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一花一世界 一树一菩提   (2009/10/21 17:18)

一花一世界 一树一菩提

        人生在世贵在一个“惜”字,惜缘、惜福、惜人、惜事、惜物,实乃珍惜幸福。佛家曾说:“缘在惜缘,缘去随缘。”

缘是什么,缘是一次机遇的把握或流失,是人际间的分分合合,是生活中演绎出的许多恩恩怨怨,也是似是而非的因果关系。

世事如棋,人海茫茫,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一种说法或叫缘分的东西。

君住江之头,妾居江之尾,同饮一江水,这是地缘。如果因为爱的倾慕,结成连理,那就叫千里姻缘一线牵了。

佛家说,同船过渡是缘。上船是缘的开始,如果船上什么事情也没发生,船一靠岸,各走各的路,也就是缘的结束,那么这份缘是很浅的了。如果船靠岸时,突然下起雨来。象许仙那样,把伞借给白娘子,由此而扯出一段姻缘。这一经典故事,是对“百世修来同船渡,千世修来共枕眠”最好的诠释了。

人是随缘来到世上的,从你诞生的那一天起,谁是你的父母,谁是你的兄弟,这种亲缘,是先天注定的,也是无法选择的。至于后来,你的老师和同学,你的邻居和同事,走马灯一样地在你眼前流动,那也是缘。你可以选择,但十之八九也是随缘而聚,随缘而散。有的你把握了,成了你的好朋友或情人,但更多的却只能与你擦肩而过,很快就走出了你的视野,成为路人。

人际间的缘分,是在生活中邂逅,又在生活中流失。有些人与你,也曾心心相印,也曾相携相扶,后来随着空间的阻隔和时间的流逝,那缘分也就由浓而淡,由淡而终至于无了。

缘分拒绝功利。它在友谊上表现为真情,在爱情上表现为清纯。

缘分需要呵护。它是无言的默契,是相似心灵的呼唤。因为有缘,它成就了人世间的许多功名事业,圆满了许多爱情婚姻家庭,也缤纷了人际间的来来往往。因为有缘相伴,我们感情的星空里,才有了永结同心的许诺,才有了在天愿做比翼鸟的浪漫。也因为缘的起灭,才繁衍出人际间的悲欢离合,丰富了我们的多彩人生。人生何处不相逢,相逢就是缘分。人生在世,随缘而安。缘来不拒,缘去不惊。珍惜缘分,就是珍惜人情的美好,与人和谐相处,广结善缘,共同收获人情的美好。

人的福份是有定数的,有限的。过度消耗会折损福份,挥霍贻尽,也就没有福了。老做坏事的人缺德,最终不会有福报的。佛法中讲过一个人德少要饭都要不着,因为没德交换,不失不得嘛!


在我的理解,惜缘惜人的人是是懂爱会爱的人。太过自我中心,不顾忌他人感受,自恋自私的人在疲于奔命的现代生活压力下往往焦躁不安,易冲突争吵,伤人毁缘。一个“惜”字包含着多少的关爱、照顾和体贴!

滚滚红尘,一片的繁华和喧闹。速食爱情如同方便面一样使用快捷而又缺乏营养,有害身体。

惜人惜缘还蕴涵着感恩、宽容和慈悲。常对方的好处、恩情。包容一生的器量。历经风雨有增无减的善良和忍耐。

青春浪漫激情过后,面对生活的艰辛和繁琐,最大的考验是双方有无良好的道德信仰,能否志同道合,甘苦与共,同舟共济。

繁华落尽见真淳,了悟通透便是豁达智慧。

屏弃贪婪虚荣浪费,在清淡俭朴中舒展放松自己的身心。

静养修身,俭以养得。

珍惜我所拥有的,不贪求我命里没有的。

宁静致远,淡泊明志。珍缘惜福,善待一切
摘要: 天命、宿命、阴命 三命相互消长的        天命、宿命、阴命,不管你认识或不认识,承认或不承认,它总是在如影随形的伴随着你。它的增减消长,随时可决定你的苦与乐,福与祸,可左右你一生的升降沉浮。“止宿命,了阴命,长天命”是先生为三命提出的总原则。 欲长天命须从立命入手。先生说:“不能立身,焉能立命,不能立命,焉能立德。”立命必须首先立...
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